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《揭開真相》 (二十七) 假皈依修行竟不自知 六法寶照出白癡小人

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      《揭開真相》 (二十七) 假皈依修行竟不自知  六法寶照出白癡小人 我修了這麼多年,可是我卻一直不進步,只有很短的一個多月的時間,出現了皈依境和綠度母本尊壇城,看得清清楚楚,但當我說話與祂們溝通時,聖境馬上如煙消失了,每一次都是如此, 只要不說話,境界就很實在,一當說話想跟祂們溝通,當下就成為幻化,立刻無影無蹤,我總是在想,佛陀傳的法怎麼會這樣不堅固呢?難道佛陀師父的法不完整嗎?但是我也相信我的師父是佛陀H. H. 第三世多杰羌佛,因為很多人都在祂那裡學到了大法, 如大十字正義法王,如唐東迦波仁波切,如莫知仁波切、丹瑪翟芒尊者、祿東贊法王、開初仁波切、拉珍聖德等等,但為何我學不到最高的法呢?我也明白了很多道理,很多錯誤罪過我也改了, 我也儘量按照佛陀師父教的修行法和本尊儀軌法去做功課,可是就是沒有堅固的受用,為何我一直學不到大法,也得不到功夫的展露,這是我無法理解的,難免不產生一些想法:難道佛陀師父不是佛陀嗎?難道有分別心嗎?難怪駐地的師姐妹們會有不團結的行為,也想到狗狗們的那些動作難道是經過培訓的嗎?但又想到百萬黃蜂、百萬飛鳥怎麼能培訓說來就來啊?又怎麼能培訓死人喊她活就活啊?而且為什麼大十字正義法王和摩訶法王、莫知仁波切又沒有問題呢?我們常處在身邊的祿東贊法王和開初仁波切也沒有問題呢?他們功夫還那麼高強呢?當我一警覺到這些念頭的浮現,我當下就懺悔了,確實有點糟糕,自己沒有功夫,竟然還質疑,看來這無明的惡念,不能不小心,所以我便去請教大十字正義法王,我理清了思緒請教祂,第一次祂看了我一眼,沒有做任何回答,第二次同樣沒有開腔,第三次我改變了請教話題, 我說:「大十字正義法王 !據我所知,您是被世界頂級大法王認證,赫赫有名的上乘大尊者轉世再來的法王,怎麼很多人都稱呼您大十字正義法王呢?」大十字正義法王說:「讓你見笑了 !我沒有讓人來稱呼我大十字正義法王,稱呼我什麼都一樣。」我恭敬地再次請問:「為什麼他們要這樣尊稱您呢?」大十字正義法王說:「大概原因是我在世界上得到了紅衣配劍大十字正義的稱號,有的人就趁此機會改變了我的稱呼,其實稱呼我什麼都不重要,大十字正義也好,小行者也好,都一樣,爵位銜頭不是我們要執著的,而我們要做的是實際真正修行學佛。」我恭敬地請問: 「為何我修行不進步?為何法王您幾歲就經論無礙,道行功夫高深莫測?...

南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十一)

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  南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十一)         有或何以喜惡而不歡其善?惡道多出私利之為,故寬而善行, 人者好之;善道多于施品破利,由是窄而卻步,故或遠之。  有些人為什麼喜歡惡而不喜歡善呢?一說到做惡事他就高興得很,做壞事他躍躍欲試,做對自己有益的事也興趣盎然,而做好事、利益他人的事,他就不願意去做,甚至於連邊都不願意去沾,其原因就是,凡是惡道,都出於私利,出於自已所得到利益而實施的一種行為,比如占別人的錢財、占別人的便宜等,都是為了從損害別人的利益中自己得到好處,所以他喜歡去做,因此惡道對有些人來說似乎是寬得很,便於自己行步,所以有的人就往往喜歡去做。那麼善道呢?大部分是屬於施品破利的事情,即用嚴格的道德標準來約束自己,把自己的利益讓給別人,讓別人幸福,因此有些人就覺得這個步行之路很窄,對自己不利,所以無德無品之士,就不喜歡做善事,只願意做惡事,而有德有品之人則往住喜歡把自己的利益讓給別人,這樣最終人們會喜愛他、尊重他,那種喜歡惡事的人呢?人們會反感他的,因為人都有靈性鑒別之心,好壞善惡都會從心地之中感受出來。 文章鏈結: 南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十一) # 第三世多杰羌佛  # 世法哲言  # 依法圓福慧

義雲高大師傳彌陀大法 劉惠秀生死自由肉身坐化

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摘要: 《天天日報》報導:劉惠秀修持義雲高大師所傳法門,癌末盤坐安詳圓寂,被視為殊勝示現。 義雲高大師傳彌陀大法念佛法門精隨 劉惠秀臨終前到極樂世界一遊 千里外的師父竟然了知弟子生死如掌中 不愧法中之王 轉載自天天日報 2003年8月12日         (記者宋文文西雅圖報導)繼 義雲高大師 (即 南無第三世多杰羌佛 。下同)之弟子侯欲善教授修得淨土法精髓大法往升極樂世界,此事正在溫傳熱商之中,而八月六日佛教弟子劉惠秀又接著往生淨土,而且沒有八苦交加、四大分解之相,更厲害是說走即走,安詳辭世,更令人驚奇的是以佛教界修行者達到的「高標境界,肉身坐化」往升西方極樂世界,當時天空並出現五彩祥雲慢慢西遷。隨侍在側的丈夫林永茂感恩地說,妻子能倍極殊勝地坐化圓寂全都要歸功於他們的法王上師義雲高大師的傳法和秘密手印,尤其是手印中心那個秘密往生種子字,實為重要。         八月六日上午九時五十五分圓寂的劉惠秀是以盤坐結手印的姿勢靈魂歸西的,一直到送到殯儀館都是身体柔軟盤坐結手印臉色安詳莊嚴,家人特為她訂製坐姿的棺材,世人稱奇。         據劉夫林永茂表示,他們夫妻倆在修行的路上尋尋覓覓,拜過皈依過台灣和國際間很多法師修法無用,直到三年前找到 義雲高大師 聞受大師的如來正法,當下大驚,才定下心來皈依於大師門下。但此時其妻惠秀罹癌遍訪名醫藥石罔效,今年有幸拜見大師皈依門下,七月七日因妻虛弱不克遠行,他自西雅圖飛洛杉磯求見法王上師 義雲高 ,代妻求法但求解脫往生淨土,原不合法度,幸師慈悲觀照知妻可修往升大法,師佛務繁忙不克北上,因而破例傳法於他,由他代傳其妻彌陀大法念佛法門精髓及往升秘密手印,並告知此手印結上後,如果套了種子字,不可隨便念南無阿彌陀佛,因為一當念誦,可能佛菩薩會馬上現前接你,除非決定往升極樂方可念誦。妻得法後,以癌末之身一天四五次修法極為精勤。         七月九日 義雲高大師 在傳了林永茂彌陀大法後便到菩提精舍向寺內的法師們作開示,大師當即預言一位女弟子將於近期坐化往升極樂世界,當時並錄了音,該錄音法帶並且已經送到世界各地聽聞大師開示的佛堂道場了。         八月五日晚上林妻身体虛弱似大氣不接即現死亡之相,林永茂自西雅圖急電刻在洛杉磯的義大師請求加持助妻臨終得往升極樂世界,請示是否該讓妻盤坐結印準備往升。但聽電話那頭法王上師說:「先讓她睡吧,今...

《揭開真相》(十八)我在暗處發現了大法王的真面目

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        《揭開真相》(十八)我在暗處發現了大法王的真面目 H.H.第三世多杰羌佛 出家多年以來,我一直敬奉觀世音菩薩,喜歡修學觀音法門, 常常誦持大悲咒。 某日,大法王師父非常地高興,說要去拜見某位法王,這位法王曾任西藏四大教派的總教主,祂就是觀音法大成就者,被視為觀音菩薩化身的唐東迦波大菩薩。大法王師父說祂要去求教這位大菩薩,我們還給大法王師父準備了去拜見唐東迦波大菩薩的禮物。說心裡話,我也非常想拜唐東迦波大菩薩為師,因為唐東迦波大菩薩是藏密佛教虹身大成就者,是西藏的醫藥之父、渡船之父、橋樑之父和戲劇之父。在西藏民族當中,除了供佛菩薩、蓮花生大師、宗喀巴大師以外,人們主要供奉四位最重要的佛教領袖,而且是當做最高的聖來供,這四位分別為唐東迦波大菩薩、班禪、達賴喇嘛以及噶瑪巴大寶法王。正是這位唐東迦波大菩薩, 給西藏的眾生帶來了無窮的福報,直到今天,西藏的寺廟和家庭都一直供奉唐東迦波大菩薩。 當得知這個消息時,心中暗自歡喜,大法王師父已經是很大的大菩薩了,現在竟然有比大法王師父更高、更大的菩薩來了, 而且還是觀音法的大成就者,觀音的化身,連大法王師父都說要去求教這位大菩薩,我可要把握這個機會求到大法,這可是我朝思暮想的啊 !人身難得,哪怕我把生命丟掉,我也要去求法 ! 我抱定破釜沉舟的決心,在我們大法王師父離開後,我便帶著錄音機,獨自坐飛機飛到了舊金山華藏寺。 到了寺院以後,我就一直在外面車上等著,一直都沒有看到大菩薩來,終於聽到消息傳來說已經到了,果然有很多人來了, 但是允許進入殿堂的都是一些高僧大德,我什麼也顧不上了,藉人群蜂擁進入的時候,我也混入了人群,當時他們也沒有注意。 一樓大殿的法台已經搭好了,非常的大,在法台的背後還有一重法台為釋迦牟尼佛的供桌,等一會兒所有的人都得迴避到右側觀堂中,於是我在心中暗自盤算著,趁著大家一窩蜂地撤到右側觀堂的機會,在無人注意的時候,我便藉著上供,偷偷鑽到大殿後面供桌下躲了起來,我的前面正好是一個法台和法座。 當時我也不知道我是哪裡來的勇氣,生平頭一遭,我是既緊張又興奮,緊張的是,萬一被人發現,那可是只有一個字「慘」! 而興奮的是,我即將可以學到大法了,同時我也很好奇這位聲名顯赫的大菩薩,究竟大法王師父要向祂求學什麼法。 在供桌下等了起碼一個多小時,腳都發麻了,突然聽到一陣腳步聲,有...

南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十)

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        南無第三世多杰羌佛說 《世法哲言》(四十)   萬事之成累于敗中取精,敗而弗進落入無知,迎難而上得之聰慧,積精取華得成之道也。 這個明道之言語告訴我們,所有社會上的一切事情之成功,基本上可以這樣說,都是在挫折當中吸取教訓,在失敗當中取其經驗。如果由於一次的失取,便不再進一步的去爭取,退了下來,這種人就是一種無知俗人、無能之士,永遠沒有前途。迎難而上,遇到困難,不怕困難,想辦法克服困難,堅決上去,這種人就是聰慧之人。但迎難而上,要在不斷的實踐中積累精華,取其優越之經驗,那麼最後才能得到事業成就之果。     南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十) 文章鏈接: https://zhengfazixun.org/南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十)/ # 第三世多杰羌佛       # H.H.第三世多杰羌佛      # 南無第三世多杰羌佛       # 多杰羌佛      # 佛教正法資訊網            #南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》    #世法哲言 

一門三傑 「韻雕暨造景藝術立體畫展」將在洛杉磯舉辦-東森新聞報ETtoday

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關於"第三世多杰羌佛"佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高大師 ,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是始祖佛多杰羌佛降世為第三世多杰羌佛,從此,人們就以"第三世多杰羌佛"來稱呼了。這就猶如 釋迦牟尼佛 未成佛前,其名號為悉達多太子,但自悉達多太子成佛以後,就稱呼" 南無釋迦牟尼佛 "了。二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 (即 H.H.第三世多杰羌佛 ),從此 南無第三世多杰羌佛 的稱位已定性。同時, 第三世多杰羌佛 是政府法定的名字,如美國政府所發的護照、身份證、社安卡等所有的證件所用的名字就是" 第三世多杰羌佛 "," 第三世多杰羌佛 "成了唯一的名字了,以前的" 義雲高 "已經不存在了,沒有法律效力,政府已經不認可了。 一門三傑 「韻雕暨造景藝術立體畫展」將在洛杉磯舉辦 ~《東森新聞報ETtoday》2005年1月22日 2005/01/22 19:32 記者蘇靜蓉/洛杉磯報導 義雲高大師 國際文化基金會將於二月六日(周日)下午一點到五點於聖蓋博新落成的希爾頓大飯店舉行「韻雕暨造景藝術立體畫展」,屆時將展出二十餘幅全世界首次公開的世界頂級藝術家義雲高大師的韻雕立體畫、及兩位年齡最小而被國際著名藝術學院評審認定的世界級藝術家義恆公年十六歲及義培珠十三歲他們的作品是造景立體畫是全世界畫藝革命的新作,預料展出後將會掀起世界畫壇的大震撼與畫藝的革命。 義雲高大師 國際文化基金會二十一日在蒙特利公園市舉行記者會,由華裔的會長張天佑、華裔副會長田博元、白人副會長波迪溫圖仁波切、共同主持。會中向新聞界介紹展示韻雕立體畫「玄妙的天然寶挂」,「洞情飛紗堂皇絕」恆公仁波切的造景藝術「朝陽下的彩虹」,金巴義培珠仁波切的「三仙出山」四幅畫的格高境大、氣韻生動,色彩繽紛、深邃玄妙,層次無限,站在不同角度觀賞都像實景在面前一樣呈現不同角度的美景風貌。 張天佑會長在記者會中推崇,展出的立體畫作品是純正的藝術,...

第三世多杰羌佛辦公室 第六十號公告

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第三世多杰羌佛辦公室 第六十號公告 第三世多杰羌佛辦公室 第六十號公告 本辦公室現把南無羌佛的說法公告如下。 南無第三世多杰羌佛 說:你們世界佛教總部公告"太尊"所舉行灌頂一事,已帶至了某些人誤取方向,昨日多人找我求灌王丞法。我早已多次公開告知大家, 第三世多杰羌佛 只是我的名字,而我卻是一個慚愧與大家一樣的修行者,你們不要搞錯了,把"太尊"做的佛事扣在我的身上。你們總部公告的"法界無上正等頂聖王丞法",八萬四千法門之冠,無有祂法與之論比,就是我這一世也沒有這福報法緣受到王丞法灌頂,況乎常規佛教徒,行有幾多實相虔誠?我實在地說,就當今世界,某些凡夫體質的大法王、尊者、大師們,不是沒有掌持此法的問題,而是聽都沒有聽過這部法名,就連遠超那些大法王、真正脫胎換骨證聖、具備聖體力的破山尊者、印昌尊者、 旺扎上尊 、開初教尊,如果沒有你們的公告,他們也不知道王丞法這個法冠之名呢。當然,佛都是眾生修成的,只要有心人虔誠至極了,受灌頂是很容易的,原在諸佛福不唐捐。但不行佛事,豈能妄得?不管如何,我還是那幾句話:按網上的《 解脫大手印 》而實行,才是重中之要!!!配合任何正聖佛法,都能解脫成就。另外,大家為我慶祝生日,我何德何能,深感慚愧,我會為大家祈禱祝福,謝謝你們。 第三世多杰羌佛 辦公室 2021年06月17日 延伸閱讀: 第三世多杰羌佛辦公室 # 南無第三世多杰羌佛  # 第三世多杰羌佛  # 旺扎上尊  # 解脫大手印   # 學佛新生活