拿杵上座必須用活把手金剛鉤，不能用輔助帶

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YouTube 視頻：拿杵上座必須用活把手金剛鉤，不能用輔助帶(精簡版)

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延伸閱讀：聖蹟寺的說明

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世界佛教總部公告：第20160107號-旺扎上尊斷言能修佛降甘露的資質

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世界佛教總部公告：第20160107號-旺扎上尊斷言能修佛降甘露的資質 佛降甘露，是至寶之精，只要接受到甘露灌頂，必然當下成就實相聖境，至於延年增壽，那是自然，除了佛陀、妙覺菩薩和等覺菩薩，任何人都沒有這個道量請得動佛陀降甘露！至於全世界的各大教派的法王，無論號稱是某某妙覺菩薩、某某等覺菩薩轉世再來人，都是跟我一樣，百分之一修成佛降甘露的可能性都沒有 旺扎上尊 最近在聯合國際世界佛教總部的一次聖德高僧們的會議上說： "聖德們首先要具備聖者的風範，謙虛謹慎誠實無私是最基本的人性善本，大悲利益眾生、行菩提道那是必然的修行本質。可是，這些年來，我聽到了很多傳言，一些法王、尊者、活佛在社會上散佈謠言，號稱他們能修佛降甘露，不明真相的人信以為真，受騙皈依，還有人請我為她修佛降甘露的。今天把話說明了：根據我的修持，要修成佛降甘露，連百分之一的道力都沒有！ 佛降甘露，是至寶之精，只要接受到甘露灌頂，必然當下成就實相聖境，至於延年增壽，那是自然，除了佛陀、妙覺菩薩和等覺菩薩，任何人都沒有這個道量請得動佛陀降甘露！至於全世界的各大教派的法王，無論號稱是某某妙覺菩薩、某某等覺菩薩轉世再來人，都是跟我一樣，百分之一修成佛降甘露的可能性都沒有 ，不夠格，一句話，差得太遙遠！只從五明就沒有達到高度，根本就不是菩薩，他們轉世的身份是假的！！！我說的是事實，近代史上，除了頗邦卡大師和降巴格西，就沒有出現過一次先例，降巴格西是等覺菩薩，而頗邦卡大師是妙覺菩薩的真身轉世，並不是大日如來！我在此斷言：現在世界上的任何大教派的法王、尊者、大活佛，都沒有修到能請佛降甘露這一步，一個也沒有！！！我說的話我承擔因果責任！至於 南無第三世多杰羌佛 《 藉心經說真諦 》發行時感召的甘露，祿東贊教尊、開初孺尊是沒有資格請得動佛陀降的，金釦一、二、三段請不動，藍釦更差得太遠，無資格，當天諸佛來賀，佛降甘露，那不是誰修成的，而是十方諸佛為了印證《 藉心經說真諦 》佛書是真正佛陀在世的說法所示現的因緣。 "另外，有雨花樹法雨的甘露，那與真精甘露差之十萬八千里，並不是佛陀真正降的甘露，最多不過是虛空的菩薩們作的示現，佛陀的真精甘露是要降在空缽之中，不會降一點在缽外。當今世界，除了 南無第三世 多杰羌佛 ，任何巨聖沒有佛降甘露的道行，說自己能佛降甘露的人，那是騙人的。可惜，南無羌佛能降甘露，都否認自己有這...
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第三世多杰羌佛辦公室【來函印證】第十三號 (12/16/2015)

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      第三世多杰羌佛辦公室 【來函印證】 第十三號 (12/16/2015)   辦公室收到了佛弟子張素芳的來信，原文如下： 第三世多杰羌佛辦公室來函印證文 本 辦公室 經常收到很多來函詢問，這是其中有代表性而應該及時答復的詢問之一。我們只能說，當今世界偽假上師活佛隨處可見，佛弟子們不看公告，只有上當受騙的份，這種性質的語言已經講過若干遍了。大羅師姐也好，其他任何人也好，無論什麼人，要送什麼金剛丸給 南無第三世多杰羌佛 ，那實在是可憐幼稚之舉！ 南無第三世多杰羌佛 說： “這個金剛丸早就應該丟進垃圾桶了，這是明顯脫離了佛教修行的準則，是嚴重落入128條知見的邪見行為，無疑是怪力亂神之舉，與佛教是背道而馳的。”  南無第三世多杰羌佛 還教導佛弟子們： “修行學佛是要學如何仁慈善潔，無私利他，遠離封建迷信，遠離神奇怪劣，遠離故作玄虛” ，什麼亂七八糟、出神弄鬼，已經遠離佛教，落入邪教行為。 關於虛擬貨幣，有人曾經求問 南無第三世多杰羌佛 ：“我們可不可以做虛擬貨幣的業務？” 南無第三世多杰羌佛 曾對此公開說： “正當合法的做生意屬於人類的生活方式之一，並沒有說佛教徒不可以做生意。關於虛擬貨幣，我不知道是怎麼一回事，我不會去參與這件事情，但是我必須嚴肅地告訴你們：由於我不了解，我不會支持你們去做這個生意。你們要記住，無論做什麼生意，都必須建立在符合法律、行於正當經營，並且不能違背佛教戒律，比如殺生維命，這些都是不可做的，只能諸惡莫作，眾善奉行。” 至於來信說某某人是 南無第三世多杰羌佛 認證的仁波且，還說某某某是一個菩薩，也是 南無第三世多杰羌佛 指認的， 南無第三世多杰羌佛 說： “有人自稱說我認證他是仁波且的問題， 辦公室 的公告和來函印證早已說得很清楚，大家要記住，我再次說一遍：我沒有認證過任何一個仁波且，也沒有指認過誰是菩薩，你們知道這是為什麼嗎？是我很了不起嗎？不是！因為我本身就是一個很普通的人，除了慚愧的行持，有什麼資格指認他人是什麼轉世呢？如果非要強行說是我給他認證的，那就請拿出我寫的認證書來，鑒別我的指紋印吧。我今天明確地說，不說是我沒有認證，就算是那些具資格認證的人，我還不會認同呢！他憑什麼是仁波且？他憑什麼是菩薩？以什麼為依據？經什麼考試的？資質何在？我是認同一種修行者，那就是以釋迦教法行持，諸惡莫...
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世界佛教總部公告 （公告字第20170106號） 不在“百場聖會”現場修的任何法會，都不是“百場聖會”

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  世界佛教總部公告 （公告字第20170106號） 不在“百場聖會”現場修的任何法會，都不是“百場聖會” H.H. 第三世多杰羌佛         世界佛教總部公告 （公告字第20170106號） 不在“百場聖會”現場修的任何法會，都不是“百場聖會” 現在，很多地方都在安排開“百場聖會”，立這個名稱來定法會的命名，實在讓人啼笑皆非，因為大家沒有弄清楚什麼是“百場聖會”才搞錯了的。你們開的不是法定名稱的“百場聖會”，而是一種法會。開一百場法會是成立的，是好事，但是，要開“百場聖會”是不成立的，因為“百場聖會”是固定的聖人、緣起、地點、時間、功德力形成的這麼樣一個聖會。 首先，大家要弄清楚什麼叫“百場聖會”？“百場聖會”是一個巨聖大法會的名稱，這是特定的名字，聖會是指由巨聖所主持的法會，稱之為聖會，而“百場聖會”更是一個特定的緣起形成的聖會，不是修一百場法會就叫“百場聖會”，如果是這樣的話，那不成了修一千場法就叫千場聖會嗎？有的大寺廟每天都做早晚課誦，每一堂課誦都是一場法會，其中有的人參加了幾千場這樣的法會，為什麼還不具資格受到“本尊法緣灌頂”（該灌頂要與本尊面見，親告法緣）呢？虛空本尊到現在也沒有跟他面談過一次呢？因為雖然法會開得多，但他不具“百場聖會”的功德！更要明白一點，“百場聖會”是由 南無第三世多杰羌佛   親臨開光“百場聖會”的殿堂和聖地，當時 羌佛 開光之前，陰雲密布，烏天黑暗，下著暴雨，而佛陀一開始施法，所有陰雲突散，無影無蹤，暴雨當下立停，頓時成了萬里無雲，一片藍天，此時突然從遠處飛來了上千隻金剛鸚鵡，圍繞著開光的觀音殿盤旋，這是準備供奉 因海長老 肉身的殿堂，眾鸚鵡叫聲震耳，似乎房屋和大地都被牠們歡喜入狂的叫聲震動了，連放在桌上的茶水，也被鸚鵡的喝讚聲，蕩起了微波，這聲音比幾十輛汽車同時按喇叭的聲音還要大，牠們繞了幾十圈殿堂後，就棲息在殿堂旁邊的樹上，上千隻鸚鵡呀，實乃首見，拉開了聖會的開場曲。聖會的主持者則是 因海長老 和三段金釦 旺扎上尊 。長老已經圓寂，為什麼還會主持聖會呢？大家都知道，長老圓寂後十日開始神變，變骨骼，不但長指甲，而且指頭也在長，都長長了，等等聖蹟，打破了佛史的紀錄，就是主持聖會的一個部分。長老上供聖地時，顯了聖會法，幾十隻群鷹盤旋在聖會頂上，接近大家只有幾層樓高，以表...
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